حکم استفاده روزه‌دار از مسواک از نظر ۱۱ مرجع‌تقلید

خوردن و آشامیدن برای فرد روزه‌دار حرام است اما فتواهای مراجع تقلید نشان می‌دهد که این به معنای ممنوع بودن شستشوی داخل دهان و لثه‌ها نیست، فقط کافی است هنگام شستشو مواظب باشید که چیزی از محتویات دهان را به حلق نبرید.

کد خبر: ۲۰۴۳۵۷۸

۱۹ اسفند ۱۴۰۳

به گزارش اقتصادآنلاین به نقل از  فارس، مسواک زدن مستحب مؤکد و مورد سفارش زیاد پیامبر اکرم(ص) و ائمه‌اطهار(ع) و سنّت آن حضرات معصومین(ع) می‌باشد، نقش مسواک در حفظ سلامت انسان و رفع و جلوگیری از عوارض آزار دهنده و غیر قابل تحمل مانند عفونت لثه و بوی بد دهان، قابل کتمان نیست. در ماه رمضان خوردن و آشامیدن برای روزه‌دار حرام است، اما این به معنای ممنوع بودن شستشوی داخل دهان و لثه‌ها نیست. فقط کافی است هنگام شستشو مواظب باشید که چیزی از محتویات دهان را فرو ندهید.برای روشن شدن این موضوع، حکم شرعی مراجع‌تقلید را بررسی خواهیم کرد.

مقام معظم رهبری: اشکال ندارد؛ ولى باید از فرو رفتن آب دهان که آغشته با خمیر دندان و آب است جلوگیرى شود.آیت‌الله مکارم‌شیرازی: مسواک کردن در حال روزه، مانعى ندارد. ولى اگر رطوبت پیدا کند و مسواک را بیرون آورده و به دهان بازگرداند و رطوبت آن در آب دهان مستهلک نگردد، جایز نیست، و در صورتى که با خمیر دندان مسواک کند، باید دهان را بعد از آن کاملا بشوید.آیت‌الله نوری‌همدانی: اگر روزه‌دار عمداً چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه او باطل می‌شود، چه خوردن و آشامیدن آن چیز معمول باشد مثل نان و آب، چه معمول نباشد مثل خاک و شیره درخت و چه کم باشد یا زیاد، حتی اگر مسواک را از دهان بیرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو ببرد روزه او باطل می‌شود، بلکه اگر رطوبت مسواک در آب دهان به طوری از بین برود که رطوبت خارج به آن گفته نشود، ولی بداند که در دهان باقی است و با آب دهان مخلوط شده است بنابر احتیاط لازم نباید آن را فرو برد.آیت‌الله وحید خراسانی: اگر رطوبتی از دهان بیرون آورد و دوباره به دهان ببرد و فرو دهد، روزه باطل می‌شود، مگر آنکه آن رطوبت در آب دهان به طوری از بین برود که رطوبت خارج به آن گفته نشود.

آیت‌الله سیستانی: مسواک زدن در ماه رمضان مفطر (باطل کننده روزه) نیست اگر روزه‌دار ذرات خمیر دندان را که با آب دهان قاطى شده فرو ندهد و مقدار کمى که در آب دهان از بین مى‌رود به روزه ضرر نمی‌رساند.آیت‌الله سبحانی: شخص اگر مسواک را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو ببرد، روزه او باطل مى‌شود. مگر آنكه رطوبت مسواک در آب دهان به طورى از بين برود كه رطوبت خارج به آن گفته نشود.آیت‌الله شبیری‌زنجانی: مسواک زدن در حال روزه اگر منجر به بیرون آمدن خون هم شود اشکال ندارد ولی درهرصورت نباید چیزی را فرو دهد بنابراین اگر مسواک را از دهان بیرون بیاورد و دوباره داخل دهان کند و آب روی مسواک را فرودهد، روزه‌اش باطل می‌شود مگر اینکه تری آن خیلی کم باشد.آیت‌الله جوادی‌آملی: اگر روزه دار مسواک آغشته به آب دهان را بیرون بیاورد و دوباره در دهان بگذارد و رطوبتش در آب دهان مستهلک شود، روزه او صحیح است؛ ولی اگر در آب دهان مستهلک نشود و آن را فرو برد، روزه را باطل می‌کند.

آیت‌الله صافی‌گلپایگانی: اگر آبی که از خمیر دندان تولید شده یا آب خارجی وارد حلق نشود و آن را بیرون بریزد، اشکال ندارد.آیت‌الله بهجت: اگر چیزى به حلق نرسد، اشکال ندارد.آیت‌الله علوی‌گرگانی: مسواک زدن جایز است، ولی باید مراقب باشد که آب و مایع مسواک به داخل حلق فرو نرود.