رحیم‌ صفوی، استخر و فاو/ پشت پرده جنجالی که بالا گرفت+ فیلم

با توجه به نحوه درگذشت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در سال ۱۳۹۵، اظهارات سردار رحیم‌صفوی و لبخندهای افرادی که کنار او مقابل دوربین ایستاده بودند، در شبکه‌های اجتماعی واکنش‌برانگیز شد. اگرچه او صریحاً نامی از آیت‌الله هاشمی نبرد، اما صحنه به گونه‌ای بود که کمتر کسی می‌توانست اشاره غیرمستقیم او را به چیز دیگری تعبیر کند.

کد خبر: ۲۰۹۴۰۶۲

۲۶ مهر ۱۴۰۴

به گزارش اقتصاد آنلاین به نقل از فرارو، سیدیحیی (رحیم) صفوی، فرمانده پیشین کل سپاه، در حاشیه مراسم تشییع سردار علیرضا افشار برای خود آرزوی شهادت کرد و همچنین دعا کرد که درگذشت او در رختخواب یا در استخر نباشد.

آرزوی سردار صفوی و لبخند اطرافیان

با توجه به نحوه درگذشت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در سال ۱۳۹۵، این صحبت سردار صفوی و لبخند افرادی که کنار او مقابل دوربین ایستاده بودند، در شبکه‌های اجتماعی واکنش‌برانگیز شد. هرچند که او نامی از آیت‌الله هاشمی به میان نیاورد، اما صحنه به شکلی بود که گزینه‌ای غیر از این اشاره غیرمستقیم را به ذهن نمی‌آورد.

{$sepehr_media_8376513_400_300}

خدایا توفیق شهادت عطا کن حتی اگر «شهادت در استخر» باشد

یادداشت کوتاهی به قلم حجت‌الاسلام سیدضیاء مرتضوی در کانال تلگرامی روزنامه جمهوری اسلامی منتشر شد که می‌توان آن را تنها واکنش منتشر شده در رسانه‌های رسمی و به این شکل از روز جمعه تا امروز دانست. اظهارنظری که بازتاب فراوانی داشت. در بخشی از این یادداشت آمده بود: «به نقل جناب کلینی در روایتی کاملا معتبر از امام صادق (ع) خطاب به ابوبصیر آمده است مرده شما که با اعتقاد راسخ شیعی بمیرد «شهید» است. وی پرسید: هرچند در بستر خود بمیرد؟ امام (ع) فرمود: «آری به خدا سوگند، گرچه در بستر خود بمیرد، او زنده و پیش خدای خود روزی داده می‌شود». با این حساب، چه باک که کسی با ایمان واقعی و پای‌بندی کامل به وظایف دینی خود، در بستر یا حتی در استخر بمیرد! نگرانی را باید جای دیگر جست که شخص، پیش از مردن و با داشتن این همه فرصت و قدرت و نفوذ، چه کاری برای آخرت خود کرده و کدام بار را از دوش خلق خداو برداشته و به ویژه از رنج روزافزون مردمان همکیش و هموطن خود کاسته است؟

آنچه از امیرالمؤمنین (ع) نیز در نهج‌البلاغه سراغ داریم این است که فرمود: به آن کسی که جان پسر ابی‌طالب به دست اوست سوگند که هزار ضربه شمشیر بر من آسان‌تر است از مردن در بستر در غیر طاعت خداوند (و انجام وظیفه). آنچه مطلوب است شهادت در راه خدا است، اما تعیین اینکه شهادت کجا نصیب شود، خشکی باشد یا دریا؟ آنی باشد یا تدریجی؟ چه بسا خلاف أدب سخن گفتن در محضر خدا و ناسازگار با مقام تسلیم در برابر اوست؛ لذا بهتر است دعای خود را این گونه تکمیل کنید: خدایا! به من لیاقت و توفیق شهادت را عطا کن حتی اگر «شهادت در استخر» باشد! و السلام.»

واکنش‌های مجازی

صحبت سرلشکر صفوی بیش از آن که در فضای رسانه‌ای طنین‌انداز شود، در شبکه‌های اجتماعی دستخوش واکنش شد. برخی از کاربران موسوم به سایبری در واکنش‌های خود، موضوع درگذشت آیت‌الله هاشمی در استخر را تمسخر کردند. این دسته از کاربران معمولاً کسانی هستند که هرچند مدت یکبار به موضوع درگذشت آیت‌الله هاشمی می‌پردازند؛ گاهی از جنس تهدید و گاهی از جنس تمسخر. برخی نیز که شناخته‌شده بودند، ماجرای محاکمه فرماندهان در پایان جنگ را بازخوانی کردند. اکانت‌های ناشناس جریان مخالف سیستم هم از این اظهارات استقبال کردند.

عبدالرضا داوری، فعال سیاسی و رسانه‌ای با انتشار ویدیویی از صحبت‌های مرحوم هاشمی و صحبت‌های مورد نظر از رحیم صفوی در توئیتر نوشت: «سرلشکر رحیم صفوی در شرایطی با کلید واژه «استخر»، به نحوه درگذشت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی کنایه میزند که ظاهراً از یاد برده است که در سال ۶۷ و پس از سقوط فاو، قرار بود به حکم دادگاه نظامی به جوخه اعدام سپرده شود، اما با وساطت مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی از اعدام و مرگ نجات یافت.»

یک کاربر نیز نوشت: «آقای رحیم صفوی با کنایه زدن به هاشمی رفسنجانی کسی بزرگ نمی‌شود، اما این را بدانید آقای هاشمی رفسنجانی در زمان جنگ ایران و عراق فرمانده شما بود حرمت نگه دارید.» کاربری دیگر از زاویه‌ای متفاوت به موضوع واکنش نشان داد: «برخی صحبت‌های رحیم صفوی را برنتابیده و در مخالفت با آن برخاسته‌اند! شاید من هم با کنایه موافق نباشم، اما مرحوم هاشمی را سال‌ها قبل همین‌هائی که به خونخواهی بلند شده‌اند با دادن القاب عالیجناب سرخپوش و مانند آن به شدت تخریب کرده بودند! مجلس ششم و انداختن او از حیز انتفاع سیاسی را که یادمان نرفته!»

ماجرای فاو چیست؟

اشاره‌ها به موضوع فاو، مربوط به دوران پس از جنگ است. مرداد ماه سال ۹۳ سرلشکر رحیم صفوی طی مصاحبه‌ای با مجله رمز عبور (تحت مدیریت تیم رسانه‌ای جبهه پایداری) درباره پایان جنگ و اتفاقات پیش آمده در آن زمان اظهار مدعی شد: «آقای هاشمی و میرحسین موسوی و یکی، دو نفر دیگر نزد امام رفتند و گفتند: از نظر اقتصادی، کفگیر به ته دیگ رسیده و دولت نمی‌تواند هزینه جنگ را تأمین کند و پولی برای ادامه جنگ نداریم. در مورد این مسائل باید از آقا محسن سؤال کنید، حتی می‌توان از آقای هاشمی هم سؤال کرد. چون ما از سال ۱۳۶۵ به بعد، میزان فروش نفت را زیر ۱۰ دلار برده بودیم. آن زمان قیمت نفت چقدر بود؟»

او گفته بود: «آقا محسن خیلی برای جنگ زحمت کشید. رهبری سیاسی جنگ، یعنی آقای هاشــمی، با حضرت امام و رهبری نظامی جنگ هماهنگ نبود. به نظر من، آقای هاشمی به فکر قدرت بعد از امام بود و می‌خواست بعد از امام کشور را اداره کند؛ لذا می‌خواست قدرت را در دست داشته باشد و شاید پیش خود فکر می‌کرد در این جنگ نباید همه چیز از بین برود. این برای حفظ قدرت خود و ادامه حکومت خودش بود که نمی‌خواست همه منابع کشور از بین برود.»

این صحبت‌ها با واکنش تند مرحوم هاشمی مواجه شد. فیلمی که در ادامه می‌آید، همان زمان مورد توجه قرار گرفت. خبری نیز با تیتر «هاشمی کدام فرمانده سپاه را از اعدام نجات داد؟» را روی سایت اطلاع‌رسانی آیت‌الله هاشمی منتشر و سپس حذف شد. در آن زمان مشاوران و نزدیکان آیت‌الله هاشمی مانند غلامعلی رجایی و قدرت‌الله علیخانی گفتند که فرد مورد اشاره، سرلشکر صفوی بوده است.

{$sepehr_media_8376518_400_300}

یک سال بعد، علی رازینی نخستین رئیس سازمان قضایی نیرو‌های مسلح و مسئول مستقیم رسیدگی به پرونده تخلفات نیرو‌های مسلح در سال‌های پایانی جنگ (۶۴ تا ۶۷) و رئیس دادگاه ویژه تخلفات جنگ در کلیه مناطق جنگی، در گفتگویی با خبرگزاری فارس به این موضوع واکنش نشان داد: «رازینی برخی اظهار نظر‌ها درباره حکم امام (ره) پس از پایان جنگ برای برخورد با خاطیان و مقصران شکست‌ها در نبرد هشت ساله را رد کرد و آن حکم را در ارتباط با "خیانت فرماندهان جنگ" ندانست. امام خمینی در سال ۱۳۶۷ طی حکمی صریح اعلام کردند: «دادگاه ویژه تخلفات جنگ را در کلیه مناطق جنگی تشکیل و طبق موازین شرع بدون رعایت هیچ یک از مقررات دست و پاگیر به جرایم متخلفان رسیدگی نمایید.» در این حکم تاکید شده بود: «هر عملی که به تشخیص دادگاه موجب شکست جبهه اسلام و یا موجب خسارت جانی بوده و یا می‌باشد مجازات آن اعدام است.»

رییس سازمان قضایی نیرو‌های مسلح در دوران جنگ، گفت: «هیچ کدام از حرف‌هایی که الان زده می‌شود، در آن زمان مطرح نبود، نه بحث بی‌قانونی نیرو‌های مسلح و نه بحث خیانت فرماندهان. ما گفتیم این شمشیری را که می‌جنگد تیزتر کنیم و برخی فکر می‌کردند برای تیزتر کردن این شمشیر باید دادگاه‌ها قاطع‌تر برخورد کنند تا نیرو‌های مسلح اعم از ارتش و سپاه بهتر بجنگند.»

رازینی اظهار کرد: «من تصور می‌کنم نه حضرت امام (ره) نه فرماندهان عالیرتبه و میانی جنگ و نه مسئولان عالی اجرایی این برداشت را داشتند که باید تعدادی از فرماندهان اعدام شوند. البته اختلاف سلیقه در هر جمعی هست و برای حل این اختلاف‌نظر‌ها راهکار‌های عقلایی وجود دارد.»

این مقام قضایی اظهارات درباره صدور حکم اعدام برای سه تن از فرماندهان جنگ را رد کرد و گفت: " هیچ پرونده خیانت یا مسائل دیگر برای فرماندهان رده بالای جنگ - چه ارتشی و چه سپاهی- وجود ندارد. "

رازینی افزود: حداکثر موردی که در آن زمان رخ داده و مسئولان و حضرت امام (ره) نیز در جریان آن قرار گرفتند و منجر به برکناری یک مسئول و نه حتی به زندان رفتنش شد، درگیری دو نیرو بر سر مقداری ملزومات و ساختمان بود.»